sansa2025
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2025-08-13
过去一段时间以来，脑极体围绕“女性科技”探讨了不少话题，结合一些反馈，以及网络中讨论性别议题时的现象，我们发现了几种现实情况：
1.达成不了“共识意见”。
女性主义流派众多，不仅男女之间大多理念不同，女性群体内部的视角与主张也是千差万别的，女高管和流水线女工对于女性地位的感受不同，白人女性和黑人女性所遭遇的性别歧视也不一样，关注焦点、出发点都不一样，谁也无法说服谁，最终变成无意义的观点论战。
2.解释不了“新兴问题。”
女性技术哲学的重要思想都是在上世纪奠定的，以人工智能、大数据、物联网等为代表的第四次工业革命兴起，让很多技术如脑机接口、无性繁殖、基因编辑等从幻想落进现实，这些新技术、技术的新发展所带来的新问题，无法再用传统理论去解释。举个例子，今年苹果iOS系统增加了“怀孕的男人”emoji表情包，“男妈妈”这一生物技术正在成为现实，究竟是将女性从生育之苦中解放出来的福音，还是削弱了女性在性别关系中的地位呢?现有的技术哲学和女性主义理论似乎都没有现成的答案。
3.回应不了“中国问题”。
网上有一种“薛定谔的平等”，某些问题如职场年龄歧视、防范性骚扰等方面国外形成了更完备的制度，而某些问题如堕胎权、“冠夫姓”等，中国女性的境遇至少在法律层面是更进步的。所以，如果忽略不同文化“母本”的差异，是无法准确地解释中国科技的发展及中国女性的境况。
上述挑战，反映了当下女性境况之复杂、女性议题之挑战。诚实地说，我们此前的一些讨论和视角也未能免于狭隘。在更新自身知识体系的同时，也希望能够找到一些更聚焦、更易于理清思路的角度，来继续女性与科技的故事。
我曾在中学课文中读过一篇《核舟记》，在小小的果核上雕刻出各类事物、各具情态，这是中国传统手工艺人的神技。我们也尝试以一些具体的技术为核，雕刻可能改变女性未来命运的科技之舟，给大家提供一些新的思考角度。
恰逢最近美国推翻了在堕胎权问题上具有里程碑意义的“罗伊诉韦德案”，“孕育”作为男女生物性的差异，应该不存在争议。所以本系列的第一篇，我们就从生育技术说起，去看看生物科技革命曾走过的历史，给女性带来的变化，在未来又将打开怎样的进路。
摆脱生育之苦的技术有哪些?
弗洛伊德有句名言：生物性即命运。他认为，人生是“自然世界”的选择。这种“自然决定论”，通过生物学上的差异来区别对待男女，在历史上已经多次受到过女性主义者的批判。但想必大家发现了，尽管如今也出现了一些“跨性别者”，性器官的不同依然对男女的人生带来较强的影响，尤其是生育给女性造成的死亡威胁和“母职惩罚”，都是现实存在的困境。
这也解释了为什么美国推翻“罗伊诉韦德案”之后，约一半的州禁止堕胎，引发了大量的反对意见和人权组织的关注，核心原因就是会让一些女性的生殖健康面临巨大风险，提高孕产妇的死亡率。
生物性的母亲身份，不分阶级、种族，对于女性来说都影响深远。而生育技术，就是那个改变女性命运的科技之核。
介入生育的技术主要分为两类：一种是少怀孕技术Less Pregnancy ，另一种不怀孕技术No Pregnancy。前者的目的是减少意外生育，又细分为：避孕技术、流产技术、试管婴儿技术等。后者则更进一步，希望通过“人造子宫”、无性繁殖技术等，改变女性“生育机器”的命运。
这些技术并非是一蹴而就的。可以说，每一次生育技术革命，背后都是一系列综合科技进步的结果。
一来，材料化学的进步，扩展了工具的能力。
在早期原始社会中，绝大多数避孕技术并不是基于科学的，比如影视剧中经常出现的滑胎神器“麝香”，古代欧洲还流行过佩戴似黄鼠狼的睾丸等护身符避孕。而一些可能有用的技术则很粗糙，比如由皮革、麻布、羊肠等制成的避孕套，效果也并不理想。
真正极大改变女性命运的避孕技术革命，靠的正是材料的进步，十九世纪查尔斯·固特异(Charles Goodyear)发明了一种“硫化”工艺，使天然橡胶更耐用，不会像以前那样开裂，不仅彻底改变了轮胎、运动鞋等用品，也开创了避孕技术的新时代。1839年，橡胶被用...
